Page 30 - Chinese News Weekly
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2025年12月26日
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Xin Mei Construction 頂好 裝 「我們低下頭祈禱,然後 這是一道因為太常見反而 的香氣從烤爐中溢出時, 就會知道。」
新美裝修 IYB 生開始暴力攻擊抗議者: 髦烘焙坊,派隨處可見。 桂 、 肉 豆 蔻 與 奶 油 混 合 影的判斷標準:「我看了
修
這也正好帶出派能夠
容易被忽略的料理,雖然
這道簡單的蘋果派就會成
場面瞬間失控,宛如地獄
專業油漆 ■ 廚房、衛生間、 降臨……那些暴民開始把 看似平凡無奇,但其廣泛 為將四散家人聚起來的中 反映美國社會的第二項特
質 : 高 度 適 應 性 。 正 因
心點。那些隨意切開的溫
櫃檯上的東西全都往我們
的存在,使這道簡單的料
水電 地下室翻新 身上抹,番茄醬、芥末、 理深植於美國人的共同記 暖派片,承載著記憶與認 為派的形式多變且難以定
木工 ■ 水電維修 糖、派,能拿的全都拿來 憶當中。 同 , 成 為 我 們 懷 舊 的 象 義,才能如此直接地反映
■ 內外油漆 砸我們。」此時,派已被 派總會出現在熟悉的 徵。製作蘋果派的這個簡 社會現實。派的做法千變
廚房 賦予政治與種族意涵,成 餐桌上,喚起我們溫暖的 單舉動,就是我們家表達 萬化,經常因應當下形勢
廁所 政府註冊、大小工程 為 恐 嚇 與 權 力 展 示 的 工 童年回憶。或許是某位阿 愛 的 方 式 , 而 共 享 這 片 而調整,如能夠取得的食
材、烘焙所需的時間和能
具,也成了維護現狀的武
派,則成了凝聚我們家人
姨每年感恩節都會帶來的
908-930-6097 848-391-1836 器。 紅薯派,上頭總是豪邁地 的儀式。 源、廚房的設備及工具、
王師傅
QB
這些餐館成了民權運 撒 滿 黑 胡 椒 , 儘 管 大 家 而且我知道,我並非 消費者的飲食習慣或飲食
動的戰場,派的所有權成 都想嘗上一口,但在爺爺 唯 一 對 派 有 這 種 記 憶 的 限制,甚至就連氣候或製
(上接27版) 然而,唯 身分認同,若一位非裔美 為種族勝利的隱喻。對非 動口前誰都碰不到。又或 人。 作時序都會列入考量當中
獨有個特例:伍爾沃斯餐 國人能夠在北卡羅來納州 裔美國人而言,能夠享用 者,每到週六,爸爸帶你 在美國每天都有許多 (這或許就能解釋為何來
館不接待黑人顧客。 或南方的餐館自在地享用 派象徵著平等與公義的得 打完樂樂棒球後一同去的 人在烤派、吃派,自建國 自美國最南端的佛島萊姆
步入餐館前,布萊爾 美國派,這或許已表示了 勝;與此同時,白人則將 小餐館裡,冰櫃總有一塊 以 來 這 已 持 續 了 數 個 世 派,會選擇以格雷厄姆餅
一行人已知這一點。他們 他們是能與他人平等的美 其用作人身攻擊的武器, 巧克力奶油派,在螢光燈 紀 。 如 同 過 去 世 世 代 代 乾 和 融 化 奶 油 來 製 作 派
都是來自北卡羅來納州立 國公民。 試圖藉此奪回這道料理的 下閃閃發亮。胡桃派則可 的美國人,凡是住過美國 皮,而非需要用冷藏奶油
農業技術大學的大一新鮮 點餐後,他們一行四 象徵意義。這場角力凸顯 能會讓你想起每週教會聚 的人,都擁有與派相關的 製作的傳統酥皮,但也有
人,深知當地實施種族隔 人冷靜地坐在櫃檯,餐館 了一個事實:如同南方餐 餐上那個巧克力的版本; 記憶,不論是布魯克林區 可能不盡如此)。派就像
離政策,嚴格限制黑人用 隨即拒絕提供服務並請他 館內的許多料理,端上桌 番茄派或許會讓你想起媽 (Brooklyn)的黑人穆斯 一張空白畫布,透過其多
餐、消費和居住的地點。 們離開。即便如此,他們 的派本身同時具備黑人與 媽每年盛夏時所做的那道 林,大蕭條時期中西區苦 樣特質與細微差異,映照
所以,有別於隨興走進餐 仍不動聲色地坐著,等著 白人長久傳承下來的傳統 菜 , 後 院 結 實 纍 纍 的 番 苦掙扎的家庭主婦,還是 出其誕生的時代與地點。
館的顧客,他們是有備而 那片派端上來。 意涵。 茄,都是她悉心照料的成 舊金山參與反全球化運動 最後,派點之所以如
來。 有 別 於 其 他 白 人 顧 種族主義者的暴力行 果。 的社運人士。派點編織出 此強大還有一個原因,老
受甘地的和平抗爭啟 客,他點的派遲遲沒有端 動終究未能得逞。在格林 或許你不擅料理,對 整個美國歷史,並且隨著 實說,是因為它並非民生
發,布萊爾與朋友們策劃 上來。 斯伯勒四人組平靜地展開 於做派一竅不通,擀麵棍 國家的發展而演變。 必需品。畢竟派不是「正
出一場民權抗爭行動,準 布萊爾與富蘭克林. 抗議六個月後,伍爾沃斯 對你來說有如凶器,所以 派不僅是遍布各地的 餐」,而是一種甜點,只
備在僅服務白人的伍爾沃 麥肯(Franklin McCain)、 正式宣布取消種族隔離政 當你生完小孩後,最好的 日常料理,也能夠作為一 有 想 吃 時 才 會 特 地 做 來
斯餐館中發起靜坐抗議。 喬瑟夫.麥尼爾(Joseph 策。 朋友送上自己做的櫻桃派 種獨特的載體,用來進行 吃。在艱難或緊張時期,
這種抗議形式在南方餐館 McNeil)、大衛.里奇蒙 十多年後,布萊爾重 時,你嘗起來格外甜美。 這種社會研究,這有三個 像是戰爭、革命或經濟蕭
內已經發生過數次,所以 (David Richmond)這四 回格林斯伯勒的伍爾沃斯 又或許你是個能幹的烘焙 原因。首先,它是少數幾 條時,製作甜點實在毫無
他們彼此壯膽後就決定付 人,以一次點餐掀起了一 餐館,這次不是來抗議, 師,滿腦子想著各式各樣 種 典 型 美 國 料 理 之 一 。 意義。但即使如此,烤爐
諸實行。他們決心展現組 波社會抗爭。次日,更多 而是與當年共同改寫歷史 的餡料組合,還能編織出 雖 然 所 謂 的 「 美 國 派 」 的火仍未斷過,這不禁讓
織性與紀律,因此行前就 同校學生加入了他們的行 的三位夥伴重聚。此時的 漂亮的格子派。 (此處向唐.麥克林 及 人納悶:為什麼?這個問
連路線都經過仔細規劃, 列,一起坐在櫃檯等待用 他因一九六八年於新英格 對我來說,派總是會 傑森.畢格斯 致敬)實 題背後的答案頗具深意,
以確保行動成功。 餐。兩天後,該店六十六 蘭皈依伊斯蘭教,而改名 勾起我對於父親的回憶, 際繼承自其他國家,主要 接 下 來 將 在 本 書 慢 慢 揭
首 先 , 他 們 於 拉 爾 席座位中,除了該店保留 為吉布利.哈贊(Jibreel 我每年都會做蘋果派為他 源自英國和荷蘭,製作餡 曉。
夫.瓊斯(Ralph Johns) 的三席以外,餘下的六十 Khazan)。當天《格林斯 慶生。雖然他對派沒有特 餅本身也有著數千年的歷 我還想補充第四點,
的 商 店 集 結 , 拉 爾 夫 雖 三席上都坐著等待服務的 伯勒早報》(Greensboro 別的愛好,但是在我的記 史,但是如今我們熟知的 或許有點無關緊要,不過
是白人,但同時也是一名 黑 人 。 這 場 抗 爭 從 格 林 Daily News)的標題是這 憶中,他總希望慶生時能 美國滋味,在別的地方是 我 認 為 對 這 類 書 來 說 ,
活躍的社運人士,不僅支 斯 伯 勒 開 始 遍 地 開 花 , 樣寫的:「首位靜坐抗議 吃到蘋果派(尤其因為他 吃不到的。摩洛哥有鹹味 派 是 個 絕 佳 的 開 端 , 因
持 全 國 有 色 人 種 協 進 會 夏洛特(Charlotte)、溫 者 , 終 於 等 到 他 的 櫻 桃 是個很標準的希臘人,卻 的柏斯提雅(bisteeya), 為派很好吃,而我認為,
(National Association for 斯頓—賽勒姆(Winston- 派。」 總是想要以這道典型美國 法 國 有 甜 味 的 國 王 派 美味的食物往往能激發想
the Advancement of Colored Salem)、德罕(Durham) 這一口,象徵著遲來 料理來慶生,我覺得這件 (galette des Rois),西班 像力(至少對我來說是如
People)這一推動黑人民權 等 地 先 後 響 應 , 最 後 甚 的勝利終於實現。 事很有趣)。蘋果派是我 牙有薄脆的半圓恩潘納達 此)。
的組織,也支持他們的訴 至 跨 越 州 界 傳 到 遠 在 其實,透過派來探索 第一道學會做的派,至今 (empanada)。但對我們 雖然我們可以說這些
求。接著,他們前往伍爾 密 西 西 比 州 的 傑 克 森 美國歷史稱不上是理所當 仍是唯一一道我不需要看 來說,大多數的派就是至 派點述說著美國的故事,
沃斯百貨公司的折扣店購 (Jackson)。 然的做法,關於這點我深 食譜就會做的派。某次看 少要有一面酥皮,通常還 但美國歷史並非每一段都
買一些雜物,並謹慎地保 整個六○年代,各地 有體悟,每當我試著解釋 了手邊的食譜後,媽媽提 要有兩面酥皮,然後以圓 能以美味療癒的甜點來收
存相關收據以確保他們的 餐 館 都 有 民 權 運 動 者 點 本書的構想時,換來的總 議我們在派皮上刻上爸爸 形派模製作,裡面填上餡 尾。儘管派無所不在,但
顧客身分。最後,他們前 餐 , 等 著 那 片 象 徵 種 族 是狐疑的眼神。(不過我 的名字,現在,蘋果派金 料的一道料理。餡料則通 仍 無 法 完 全 對 應 美 國 歷
往伍爾沃斯餐館,如同一 平等的派,但對於支持種 倒是挺樂於被當成「痴迷 黃酥脆的派皮上,若是少 常包含幾乎不限類型的水 史的起伏變遷。倒不是說
般顧客般入座並好聲好氣 族隔離政策的白人來說, 派點的女子」,畢竟那就 了歪七扭八的Akim字樣, 果,各式各樣的奶油、巧 我沒試著這樣解讀過。有
地點餐,布萊爾點了咖啡 派的用意卻截然不同。對 是我現在的形象。) 都不算是完成。 克力、果凍、豆子、餅乾 些章節構想,當意識到它
與櫻桃派。 於種族隔離主義者來說, 透 過 食 物 來 探 討 種 嚴格說起來,我家的 等。 們的象徵意義大多只存在
布萊爾在這歷史性的 派反倒是種強化分歧的武 族、階級與性別等社會議 蘋果派在技術上並沒有什 從食材應用上來說, 於我的腦海中而與現實無
一刻點了派,這似乎並非 器。許多時候,白人會以 題並不是新鮮事,更談不 麼 特 殊 含 意 , 做 法 源 自 或許最能點明這項特質: 關後,我很快便將之擱置
巧合。派是南方餐館的日 暴 力 的 方 式 回 應 黑 人 抗 上激進。我絕不是第一個 數 十 年 前 我 們 讀 到 的 第 美國派的定義有其限制的 一旁。儘管並非每段美國
常料理,也是這類餐廳不 爭,此時,他們常常就會 踏入這片深厚領域的人, 一本食譜,之所以每年都 同時,卻又寬鬆到一點都 歷史都能找到一款帶有派
可或缺的美式經典菜色之 拿食物來丟對方,將派抹 我也樂見有更多人繼續加 會 吃 , 就 只 是 因 為 「 好 不嚴謹。事實上,就連本 皮的圓形甜點來呈現其細
一,南方各地餐館幾乎都 在對方身上。於密西西比 入這個行列。雖然以食物 吃 」 。 ( 還 有 「 爸 爸 老 書都有列出至少一種能夠 微之處,但你或許仍會驚
能找到。派對他們來說再 州傑克森參與靜坐抗議的 探究社會歷史並不鮮見, 了」,但我們不會說出這 打破前述所有規則的派。 訝,派竟能訴說如此多的
熟悉不過,這道料理不僅 美國民權運動作家安妮. 派 點 卻 是 鮮 少 有 人 涉 及 一點,至少不會在他面前 若要說什麼是美國派,也 歷史。
根植於美國傳統,還象徵 穆迪(Anne Moody)回憶 的。其實,不論是廉價小 提起。) 許最好的方式就是沿用某 ◂◃◂◃◂◃◂◃◂◃
著美國的創新精神與國民 道,當時憤怒的白人高中 餐館、節日盛宴,還是時 但 是 每 一 年 , 當 肉 位最高法院法官對成人電 全篇完 ◀
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